رجال الشيخ أولا ان : بائس مولى حمزة بن اليسع الأشعري ، من أصحاب الرضا عليه السلام ثقة ، ولما رآى ان الأصحاب مثل : النجاشي ، والشيخ ، وابن الغضائري والعلامة قدس اللّه أرواحهم ذكروه ضعيفا ومهملا ، ذكره مرة أخرى في الضعفاء حيث قال ثمة : بكر بن صالح الرازي مولى بنى ضبة ( جش ) روى عن أبي الحسن موسى عليه السلام ( جخ - لم ) ضعيف ( الغضائري ) كثير بالغرايب . وذكره الشيخ قدس سره في باب من لم يرو عن الأئمة عليهم السّلام أيضا أن : بكر بن صالح الرازي ، روى ، عنه إبراهيم بن هاشم ، والظاهر أنهما واحد ، كما لا يخفى انتهى ما في النقد « 1 » . وفي : « منهج المقال » وفي : « ضا » ابن صالح الضبي الرازي مولى ، ثم في : « لم » ابن صالح ، روى عنه إبراهيم بن هاشم ، وهذا يقتضى التعدد ، ولعل الاتحاد اظهر . وفي : « منتهى المقال » ثم في : « لم » ابن صالح الرازي عنه إبراهيم بن هاشم وهو يقتضى التعدد ، ولعل الاتحاد الأظهر . وفي : « تعق » يأتي في عبد اللّه بن إبراهيم الجعفري ماله ربط وتضعيف ( صه ) من رجال الغضائري على ما يظهر من ( طس ) ففيه نوع وهن ، سيما بعد ملاحظة ما أشرنا اليه في الفوائد خصوصا بعد رواية إبراهيم عنه كما مر في إسماعيل بن مرار . أقول : الذي قاله في ( طس ) ان الغضائري ضعف بكر بن صالح ، ولم يظهر من هذا ما استظهره دام فضله مع أن تضعيف النجاشي لا وهن فيه . وفي : « الوجيزة » أيضا ضعيف كما مر « 2 » . وقول الميرزا ، وهو يقتضى التعدد ، لان ذكره في أصحاب الرضا عليه السّلام يعطى روايته عنه ، بل ربما عاصره أو صحبه ولم يرو عنه ، فلا ينافي ذكر الرجل في

--> ( 1 ) - 59 : نقد الرجال ( 2 ) - 6 : الوجيزة